Wewnątrz umysłu białej supremacji

Od narodzin naszego narodu żyjemy w ramach podwójnego systemu sprawiedliwości - jednego dla białych, a drugiego dla kolorowych. W niedzielę 23 sierpnia w Kenosha w stanie Wisconsin po raz kolejny byliśmy świadkami tej prawdy w akcji, kiedy Jacob Blake, Afroamerykanin, został siedem razy postrzelony w plecy przez kaukaskiego policjanta, podczas gdy troje jego dzieci patrzyło z przerażeniem. Cudem Blake przeżył, chociaż jest sparaliżowany od pasa w dół.

To wydarzenie nasuwa pytanie: czy gdyby Blake był białym mężczyzną, czy to się wydarzyło?

Ludzie już oburzeni i protestujący przeciwko policyjnym morderstwom Breonny Taylor i George'a Floyda wyszli na ulice następnego dnia w Kenosha i po całych Stanach Zjednoczonych, aby zaprotestować przeciwko zastrzeleniu Blake'a. W tym samym czasie grupa milicji znana jako Straż Kenosha opublikowała na Facebooku informację o wydarzeniu kontr-protestacyjnym na następny dzień, w którym zasugerowano, aby uczestnicy przynieśli broń.

We wtorek 25 sierpnia na wezwanie odebrała 17-latka z Antiochii w stanie Illinois; uzbrojony i gotowy, przekroczył granice stanu do Kenosha, gdzie zaczął strzelać i zabijać pokojowo nastawionego protestującego, Josepha Rosenbauma, próbując rozbroić nastolatka. Podczas ucieczki z miejsca zdarzenia strzelec potknął się i upadł. Kiedy inny pokojowy protestujący, Antony Huber, próbował go rozbroić, strzelec strzelił i zabił go. Następnie zabójca poważnie ranny sanitariusz Gaige Grosskreutz.

Rozprzestrzenianie się białej supremacji

W ciągu ostatnich kilku lat terroryzm krajowy stał się znacznie większym zagrożeniem niż jakikolwiek inny rodzaj terroryzmu. Grupy białej supremacji rosły w ciągu ośmiu lat prezydentury Obamy, a Donald Trump zasygnalizował to podczas swojej kampanii.

W niedawnym wywiadzie była urzędniczka Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego (DHS), Elizabeth Neumann, stwierdziła, że ​​departament skupiał się na Isis do 11 i 12 sierpnia 2017 r., Kiedy to w Charlottesville w Wirginii odbył się wiec białych suprematystów i neonazistów Unite the Right. . Nastąpiła zmiana w grupach białych suprematystów: nie odczuwali już potrzeby ukrywania się ani maskowania.

Czując się ośmielony, w październiku 2018 r. Biały terrorysta działający na zasadzie supremacji zabił 11 osób w synagodze w Pittsburghu; aw sierpniu 2019 r. terrorysta otworzył ogień do Walmartu w El Paso, zabijając lub raniąc 46 osób.

Następnie w marcu 2019 r. Amerykański ruch białej supremacji wszedł na świat, kiedy tego samego dnia doszło do ataków terrorystycznych w dwóch różnych meczetach, w których zginęło 51 osób. Jeden z terrorystów z Nowej Zelandii napisał manifest, w którym zadeklarował poparcie prezydenta USA Donalda Trumpa jako „symbol odnowionej białej tożsamości i wspólnego celu”.

Ośmielony przez Prezydenta i Wiceprezydenta

Nuemann uważa, że ​​Stany Zjednoczone stały się „eksporterem ruchu (białej supremacji)… Na arenie światowej przybywają do USA i proszą o coś do zrobienia. Ale prezydent tego nie wypowie. Używa (tego terminu) „terroryzmu krajowego” w odniesieniu do Antify, ale nie używa ruchu białej supremacji. Historycznie śmiertelne, brutalne starcia mają miejsce z ruchem białych nacjonalistów ”.

Neumann stwierdza dalej: „Białe grupy supremacyjne są ośmielane przez odmowę (prezydenta i wiceprezydenta) ich potępienia. Skrajny skraj prawicy uważa, że ​​kraj powinien być biały i kontrolowany przez białych mężczyzn… Wraz z rekrutacją pojawia się więcej przemocy; które widzieliśmy przez ostatnie trzy lata ”.

Było oczywiste, że wiceprezydent Pence zignorował udział ruchu białych nacjonalistów w aktach przemocy, kiedy podczas niedawnego przemówienia mówił o zabiciu funkcjonariusza Bezpieczeństwa Wewnętrznego, ale nie wspomniał, że zabójca był członkiem skrajnie prawicowej grupy ekstremistów.To sprawiło, że część publiczności uwierzyła, że ​​zabójca był członkiem Antify. (Uwaga: Antifa oznacza antyfaszystę; więc logicznie rzecz biorąc, przeciwnicy są w rzeczywistości pro-faszyzmem.)

Warto zauważyć, że internetowy proces radykalizacji stosowanej przez skrajnie prawicowe ugrupowania białej supremacji w USA jest bardzo podobny do procesu stosowanego w ruchu radykalnych dżihadystów.

Emocjonalny rollercoaster

Zabójstwa czarnoskórych Amerykanów przez policję, a także morderstwa białych protestujących dokonane przez białych suprematystów doprowadziły wielu do głębokiego smutku, beznadziejności, strachu, frustracji i złości z powodu braku działań naprawczych, które powinny były zostać podjęte przez tych, którzy rządzą nami. Kongres wydaje się dążyć do związania Ameryki XXI wieku z przestarzałą poprawką do konstytucji. Chociaż miało to znaczenie w XVIII i XIX wieku, kiedy zagrożenie ze strony dzikich zwierząt, inwazji obcych krajów i walka o prawdziwą wolność od zewnętrznej tyranii były prawdziwymi zagrożeniami, nie jest już konieczne, aby cywile nosili broń przeciwko siłom zła: nasza płatna armia służba, mężczyźni i kobiety, akceptują ten obowiązek dla każdego z nas.

Wielu z nas doświadcza strefy czasowej obecnego fatalizmu: zostaliśmy tak bardzo zranieni przez negatywne wydarzenia z przeszłości, że nasze życie jest bez znaczenia lub daremne, a przyszłość wygląda beznadziejnie. Na szczęście zdecydowana większość z nas, którzy czują się w ten sposób, nie pomyślałaby o zabiciu siebie, a tym bardziej innych. W głębi duszy wiemy, że jutro będzie kolejny dzień, że życie będzie toczyć się dalej, a nawet może się poprawić. Ale ci na skrajnej prawicy tkwią w obecnym fatalizmie - i strachu.

W umyśle rodzimego terrorysty

Jedną rzeczą, która prawdopodobnie łączy białych terrorystów z supremacji, poza byciem biali, jest to, że głęboko boją się straty - utraty dawnego życia, takiego, jakim chcą, żeby było znowu. Widzą, że ich przyszłość jest zagrożona przez ludzi kolorowych i tych, którzy ich wspierają. Obawiają się utraty postrzeganego znaczenia w społeczeństwie. Mieszkają w każdym mieście w całym kraju. Niektórzy są samotnikami lub zostali wykluczeni społecznie przez rówieśników, dopóki nie połączą się online z osobami o podobnych poglądach.

Być może byli prześladowani i teraz stali się prześladowcami, a może zawsze byli łobuzami. Być może czują, że nie zostali wysłuchani ani potraktowani poważnie lub zostali zignorowani. Być może czują, że ich białe dziedzictwo automatycznie daje im prawo.

Ale bez względu na powód stają się w różnym stopniu socjopatami, bez ograniczeń winy, współczucia i empatii, i czują się osobiście usprawiedliwieni w swoich okropnych czynach. Biorąc pod uwagę obecny stan rzeczy w niektórych wydziałach policji, nie mają się czego obawiać, szukając skrajnie negatywnego doczesnego stanu obecnego hedonizmu zbrojnej „walki” z demonstrantami Black Lives Matter.

Zmiana jest możliwa

Może się wydawać mało prawdopodobne, że ludzie o tak głęboko zakorzenionych przekonaniach mogą się zmienić. Ale jest to możliwe. Zarówno Daryl Davis, jak i Derek Black podzielili się swoimi historiami, jak to się może stać.

Dla Davisa, który jest Czarnym, jest to efektowny dialog z białymi suprematystami. W wywiadzie dla Forbes.com powiedział: „Ludzie mogą się zmienić. Widziałem, jak ludzie się zmieniają. Niektórzy z tych ludzi, którzy kiedyś mnie nienawidzili, są teraz moimi bardzo, bardzo dobrymi przyjaciółmi. Widziałem, jak to się stało ”.

Dla Blacka, byłego białego nacjonalisty, którego ojcem był Wielki Czarodziej Ku Klux Klanu, najpierw był wyrzucany na studia jako biały suprematysta, a potem uczestniczył w cotygodniowych szabatowych kolacjach z nowymi żydowskimi przyjaciółmi. W wywiadzie dla PBS.org podzielił się tym podczas jednej z takich kolacji, „zdając sobie sprawę, że to nie jest nieporozumienie: to jest zamach na ich osobowość”.

Co możemy zrobić

My, którzy chcemy pracować na rzecz doskonalszej, inkluzywnej Unii, musimy wspólnie pomagać w tworzeniu niezbędnych zmian prawnych. Zaczyna się od głosowania. Jest teraz oczywiste, że wielu z tych, których zatrudniliśmy do reprezentowania nas, strasznie nas zawodziło. Muszą zostać usunięci z urzędu. Potrzebujemy ściślejszej kontroli broni - zakazów dla wszystkich wojskowych broni szturmowych z szybkim ostrzałem, wieloma komorami nabojowymi - i to na początek. Zanim ktokolwiek uzyska pozwolenie na posiadanie broni, niezbędne jest sprawdzenie karalności i zdrowia psychicznego.

Ponieważ mamy do czynienia z pandemią Covid-19, musimy również opracować programy, które w zdrowy sposób angażują i poszerzają umysły naszej młodzieży jako istotnej istoty ludzkiej, która czuje się akceptowana, szanowana, a nawet kochana przez innych, aby pomóc wpłynąć na tę zmianę. Jest to społeczny komponent psychologiczny, z którym można sobie poradzić, tworząc bardziej pozytywne, opiekuńcze i pełne współczucia społeczności w naszych szkołach, dzielnicach, miejscach pracy i narodzie.

To zależy od nas. Przywołajmy bohatera w każdym z nas i skupmy się na byciu odważnym, nie pozwalając ludziom ani mediom na kontrolowanie nas przez strach. Podejmijmy nasze decyzje w oparciu o to, dokąd chcemy się udać jako naród, a nie na podstawie przeszłych negatywnych traum - i idźmy w kierunku jaśniejszej przyszłości. Możemy to zrobić z nową kolektywną wolą, która nas łączy. Maszerować dalej.

Gassam Assare, J. (2020). Jak Daryl Davis zainspirował ponad 200 białych suprematystów do zmiany. Forbes, NY: Forbes.com

Hunter-Gault, C. (2019). Derek Black dorastał jako biały nacjonalista. Oto, jak zmienił zdanie. PBS, NY: PBS.org

Zimbardo, P. (2020). Heroic Imagination Project. San Francisco, Kalifornia: heroicimagination.org