Czy matka natura jest czarna?

Mam zaszczyt być współautorem tego artykułu wraz z moją drogą przyjaciółką i współpracowniczką, Eleanor Seaton z Arizona State University. Napisaliśmy to w środę w ramach obserwacji #ShutDownAcademia.

Eleanor: Moja rodzina Black American ma korzenie w Mississippi co najmniej pięć pokoleń wstecz. Moi rodzice dorastali w Mississippi i wyemigrowali do Chicago w ramach Wielkiej Migracji.

Dla mnie jest jedna tradycja z dzieciństwa, która wydaje mi się w tym czasie znajoma. Kiedy ja i moi bracia walczyliśmy, mama wysyłała nas do naszych oddzielnych pokoi, dopóki nie była gotowa, by znów się z nami rozprawić. Musieliśmy być „cicho” przez czytanie, spanie lub po prostu siedzenie w bezruchu - to była prawdopodobnie wersja przerwy w pracy mojej matki.

Kwarantanna, którą świat zaobserwował w środku COVID-19, przypomniała mi o tej praktyce. W drugim miesiącu schronienia się na miejscu zastanawiałem się: „Czy matka natura jest czarna? Kto wkurzył Matkę Naturę? Dlaczego Matka Natura wysłała nas do naszych pokoi i jak długo będziemy musieli tu zostać? ” Czy cały świat został wysłany do naszych pokoi z powodu złego zachowania?

Być może nie jest przypadkiem, że świat krył się w miejscu, kiedy dowiedzieliśmy się o brutalnych morderstwach bezbronnych Czarnych Amerykanów dokonanych przez białych funkcjonariuszy policji i białych strażników (np. Breonna Taylor, Ahmaud Arbery). Punktem zwrotnym było zabójstwo George'a Floyda, który zmarł krzycząc „Nie mogę oddychać”.

Pomimo bardzo realnego zagrożenia koronawirusem i rozkazów zachowania dystansu społecznego, protestujący ze wszystkich środowisk zebrali się na ulicach, by stanąć w obronie Czarnych Amerykanów. W akcie protestu Amerykanie i sojusznicy na całym świecie demonstrują, że brutalność wyrządzona Czarnym Amerykanom jest brutalnością wobec wszystkich ludzi, ponieważ nasze życie łączy wspólna przestrzeń społeczna i historyczna.

Schronienie mogło zapewnić wolniejszy, bardziej przemyślany kontekst, którego nasze społeczeństwo potrzebowało, aby szczegółowo graficznie zobaczyć, w jaki sposób organy ścigania angażują się w społeczności Czarnych. Gdyby nie wolniejsze tempo i technologia telefonów komórkowych, czy nie bylibyśmy świadkami globalnego powstania na rzecz równości rasowej? Czy to jest lekcja, której Matka Natura prosi nas, abyśmy się nauczyli, zanim będziemy mogli opuścić nasze pokoje?

Jako naukowcy zajmujący się rozwojem opieramy się na koncepcji życia połączonego, która uczy nas o naturze społeczeństw. W swojej przełomowej pracy Glen Elder opisał koncepcję połączone życia jako idea, że ​​„życie toczy się współzależnie, a społeczne i historyczne wpływy są wyrażane poprzez tę sieć wspólnych relacji”. Innymi słowy, to, co dzieje się z jednym z nas, przydarza się nam wszystkim.

Dzięki splocie naszych społecznych doświadczeń i relacji jako istoty ludzkie jesteśmy nierozerwalnie splecieni z innymi, z którymi dzielimy ten czas i przestrzeń. Czy Matka Natura posłużyła się koronawirusem, aby wysłać nas do naszych pokoi i „uciszyć” nas, abyśmy bronili wzajemnego połączenia ludzkiego doświadczenia?

Koronawirus jasno pokazał, że nasze życie jest rzeczywiście powiązane. Szybka transmisja koronawirusa wykracza poza rasę, klasę, wiek, płeć, orientację seksualną i granice narodowe. Podobnie, globalne protesty w odpowiedzi na brutalne morderstwo w środku pandemii są dowodem na to, że wiele osób na świecie zdaje sobie sprawę, że nasze życie jest ze sobą powiązane. Bezpośrednim skutkiem trwających protestów są reformy policji w miastach w całych Stanach Zjednoczonych. Ponadto wydaje się, że trzeba liczyć się z historycznymi i obecnymi iteracjami systemowego rasizmu i jego negatywnym wpływem na społeczności inne niż białe.

Chcielibyśmy zaoferować kilka dodatkowych lekcji, ponieważ wszyscy zaczynają wychodzić ze swoich pokoi:

• Ludzie powinni pracować nad edukacją na temat rasizmu, zwłaszcza białych. Aby to zrobić, Biali ludzie muszą zgodnie z prawdą przesłuchać własne doświadczenia rasowe, w tym przywileje białych i fakt, że mają niezasłużony przywilej ze względu na swoją rasę lub pochodzenie etniczne, podczas gdy inni mają niezasłużoną niekorzystną sytuację ze względu na swoją rasę lub pochodzenie etniczne.
• Osoby kolorowe, a zwłaszcza osoby kolorowe inne niż czarne, powinny pracować nad wykorzenieniem anty-czerni w swoich społecznościach. Jednym ze sposobów jest okazanie solidarności z ruchem Black Lives Matter.

Kończymy cytatem aktywistki i naukowca Angeli Davis, która stwierdziła: „W społeczeństwie rasistowskim nie wystarczy być nie rasistowskim. Musimy być antyrasistami ”.

Elder Jr, G. H. (1998). Przebieg życia jako teoria rozwoju. Rozwój dziecka, 69 (1), 1-12.

Lee, D. L. i Ahn, S. (2013). Relacja tożsamości rasowej, tożsamości etnicznej i socjalizacji rasowej do dyskryminacji-cierpienia: metaanaliza czarnych Amerykanów. Journal of Counseling Psychology, 60, 1–14. http://dx.doi.org/10.1037/a0031275

Paradies, Y., Ben, J., Denson, N., Elias, A., Priest, N., Pieterse, A.,. . . Gee, G. (2015). Rasizm jako wyznacznik zdrowia: systematyczny przegląd i metaanaliza. PLoS ONE, 10 (9), e0138511. http://dx.doi.org/10.1371/journal.pone.0138511