Praktyki uważności, wartości i rodzicielstwo

Zbyt łatwo jest paść ofiarą poczucia winy i żalu związanego z określonymi doświadczeniami rodzicielskimi: rzeczami, których bardzo chciałbyś, abyś zrobił lub czego nie zrobiłeś, lub zrobiłeś to zupełnie inaczej. Takie zwątpienie w siebie jest imponująco uniwersalne, jeśli chodzi o rodzicielstwo, i to tam praktyka uważności polegająca na współczuciu i wybaczaniu siebie może odegrać kluczową rolę.

Współczucie dla siebie obejmuje identyfikację, bycie obecnym i godzenie się z własnym cierpieniem, zamiast próbować go unikać i okazywać życzliwość dla siebie w odpowiedzi na swoje niedoskonałości i niepowodzenia zamiast angażować się w surowe osądy i samokrytykę. Zapewnia nieoceniające zrozumienie twojego bólu, więc doceniasz swoje osobiste doświadczenie jako część większego ludzkiego doświadczenia. [1] Nie powinno dziwić, że uważność jest nieodłącznym elementem współczucia dla siebie.

Prosta praktyka współczucia wobec samego siebie, którą możesz wykonać za każdym razem, gdy zmagasz się emocjonalnie, jest znana jako przerwa na współczucie dla siebie [2]. Ma trzy etapy:

• Bądź uważny: z akceptacją bez osądzania, obserwuj swój ból i przyznaj się do tego, mówiąc do siebie coś w rodzaju: „To jest chwila cierpienia” lub „Cierpię” lub „To jest udręka”.
• Pamiętaj, że nie jesteś sam: wszyscy ludzie odczuwają dyskomfort i cierpienie - jest to część naszego wspólnego człowieczeństwa. Wzmocnij tę świadomość, mówiąc sobie: „Cierpienie jest częścią bycia człowiekiem”, „Wszyscy ludzie doświadczają emocjonalnego bólu” lub „Wszyscy czasami walczą”.
• Bądź dla siebie miły: świadomie okazuj sobie dobroć, mówiąc wewnętrznie coś w rodzaju: „Czy mogę nauczyć się akceptować siebie takim, jakim jestem” lub „Obym był spokojny, obym był spokojny” lub „Obym przebaczał siebie."

Praktyka i wartości uważności

Pod wpływem codziennych stresów i napięć, połączenie między naszymi intencjami jako odzwierciedleniem naszych wartości a naszą uwagą jest zbyt łatwo osłabiane lub tracone, jak rozmowa telefoniczna, która traci jasność lub zostaje zerwana. Chociaż jako rodzice, kierując się naszymi wartościami, zaczynamy z silnymi i wyraźnymi intencjami, istnieje wiele rzeczy, które nas wykoleić lub rozpraszają, i wiele powodów, dla których oddalamy się od nich.

Praktyka uważności może odegrać zasadniczą rolę w dopasowaniu uwagi do intencji opartych na wartościach w sposób, który poprawi ogólną zdolność do bycia zręcznym, a także poprawi jakość interakcji rodzic-dziecko.

Zbyt często rodzice skupiają się na prezentach zamiast na obecności. Nasza obecność jest cennym darem, jaki możemy podarować naszym dzieciom w każdej chwili, niezależnie od naszego statusu finansowego. Kiedy poświęcamy naszym dzieciom nasz czas, uwagę i emocjonalną dyspozycyjność, dajemy im cenny dar rozpoznania ich wewnętrznej wartości i godności.

Przy wsparciu praktyk uważności możesz pomóc swoim dzieciom nauczyć się samoświadomości, uwagi w chwili obecnej, tolerancji na stres i regulacji emocjonalnej. Te umiejętności pozwolą im lepiej zarządzać własnymi wewnętrznymi doświadczeniami. Zdolność do wytworzenia nawet kilku chwil wewnętrznego bezruchu pozwala ich układom nerwowym na uspokojenie i zresetowanie. Ani ty, ani oni nie musicie kierować się swoimi bezpośrednimi myślami i uczuciami - niezależnie od tego, czy są one przyjemne, czy bolesne.

Praktyka jest zarówno rzeczownikiem, jak i czasownikiem

Ćwiczę uważność (czasownik) i medytację oraz mam praktykę uważności i medytacji (rzeczownik). Z dnia na dzień moja praktyka różni się jakością, głębią i łatwością. W niektóre dni łatwiej mi jest urzeczywistnić świadomą świadomość chwili obecnej; nieoceniające obserwowanie myśli, emocji i doznań fizycznych; i akceptacji bez przywiązania i niechęci.

Kiedy to się dzieje, jestem wolny od potrzeby kontroli, kierując się i mogąc płynąć z rzeką życia dzisiaj. Jestem obdarowany uczeniem się, jak żyć bardziej bezinteresownie, z przebudzonym umysłem i otwartym sercem, z sercem pełnym wdzięczności i umysłem wolnym od oczekiwań, widząc wszystkie istoty (w tym mnie) oczami współczucia. W inne dni doświadczenia te są ulotne i trudno dostępne.

Uważność i praktyka medytacji nie wymaga, abyś okazał się szczęśliwy, entuzjastyczny lub spokojny. Możesz pojawić się z zajętym, szalonym umysłem i ciężkim sercem. Po prostu musisz się pojawić i być obecny.

Prawa autorskie 2019 Dan Mager, MSW

Autor Korzenie i skrzydła: uważne rodzicielstwo podczas zdrowienia i Wymagany jest pewien montaż: zrównoważone podejście do wyjścia z uzależnienia i przewlekłego bólu

[2] Greater Good Science Center at the University of California, Berkeley, „Self-Compassion Break”, 2015. https://ggia.berkeley.edu/practice/self_compassion_break?utm_source=GGIA+Newsletter+Jan+10+2017&utm_campaign= Biuletyn GGIA + + styczeń + 2017 & utm_medium = email # data-tab-how.