Przygnębiająca prawda o kondycji ludzkiej?

Jako psycholog kliniczny od czasu do czasu konsultuję się z ludźmi, którzy borykają się tylko z egzystencjalną rzeczywistością. Większość z nich jest samozwańczymi agnostykami lub nieskrępowanymi ateistami. Same w sobie nie są klinicznie przygnębione ani niespokojne, ale raczej po prostu ocierają się o „drut kolczasty” zwykłego życia. Oczywiście nie jest właściwe, żebym narzucał im swój światopogląd, więc staram się pomóc im dojść do porozumienia i pogodzić się z ich poglądami. Chociaż wiąże się to głównie z wysiłkami mającymi na celu poprawę i wzmocnienie ich doświadczenia emocjonalnego, omówione są również interesujące czynniki filozoficzne, intelektualne i poznawcze.

Teraz w pełni przyznaję, że nie jestem ekspertem w dziedzinie fizyki, chemii, biologii czy teologii, ale uważam, że dobrze rozumiem podstawowe nauki i ludzki umysł. Co więcej, o tej i podobnych tematach pisało znacznie więcej erudytów i uczonych niż ja (np.Christopher Hitchens, Richard Dawkins, Sam Harris, Friedrich Nietzsche, Albert Camus, Soren Kierkegaard i Carl Sagan, żeby wymienić tylko garstkę). Niemniej jednak, jako psycholog, uważam, że jestem uprawniony do wyrażenia opinii, ponieważ zbadałem zarówno fizyczne aspekty ludzkiego mózgu, jak i niematerialne wymiary ludzkiego umysłu. Wydaje się, że umysł jest niczym innym jak wyłaniającą się właściwością mózgu; enigmatyczna „sekrecja” tego, co w oczywisty sposób nadaje wielkie znaczenie adaptacyjne i ewolucyjne korzyści.

Oto próbka tego, co jest często omawiane podczas moich sesji z agnostykami i ateistami, którzy są na terapii lęku egzystencjalnego lub radzenia sobie z egzystencją, gdy ktoś ma czysto świecki światopogląd.

Na początek dla jasności dokonam przeglądu „filarów” egzystencjalizmu. To izolacja, odpowiedzialność, bezsens i śmierć. Izolacja polegająca na tym, że jesteśmy w zasadzie całkowicie sami w naszym życiu. Nikt nie może naprawdę poznać naszego świadomego doświadczenia ani poczuć naszego bólu, bez względu na to, jak blisko niego jesteśmy. (Niestety, słynne „Wulkaniczne połączenie umysłów” nie istnieje - przynajmniej obecnie…). Jesteśmy całkowicie odizolowani od wszystkich innych ludzi, ponieważ nasze doświadczenie z wszechświatem istnieje tylko w naszych mózgach i umysłach. Tak jak dzieje się to tylko w mózgach i umysłach innych. Ale ta rzeczywistość nie oznacza, że ​​musimy być samotni. Możemy nawiązać ważne związki z innymi, równie odizolowanymi duszami, a tym samym odizolować się do pewnego stopnia od miażdżącego ciężaru egzystencjalnej izolacji.

Dalej jest odpowiedzialność. To jest idea, że ​​aby pogodzić się z życiem, ważne jest, aby zaakceptować, że wiele rzeczy nie dzieje się z „powodu” lub w ramach jakiegoś „wyższego planu”. Występują, ponieważ czynniki losowe i zbieg okoliczności są głównymi siłami napędowymi, które determinują wiele z tego, co dzieje się z nami w życiu. Ale chociaż możemy mieć niewielką kontrolę nad wielkim łukiem naszego życia, nadal jesteśmy odpowiedzialni za konsekwencje, zarówno pozytywne, jak i negatywne, większości naszych wyborów i działań, ponieważ jedyną rzeczą, którą naprawdę możemy kontrolować w naszym życiu, jest nasze zachowanie. Daje nam to poczucie sprawczości, a raczej poczucie całkowitej bezradności i bezsilności, ponieważ przypisywanie tego, co dzieje się z nami w życiu, wyłącznie siłom i czynnikom zewnętrznym jest pozbawione mocy. Nie jesteśmy jak liście, które wpadły do ​​potężnej rzeki, biernie poruszane jedynie przez wiry i prądy. Jesteśmy raczej jak istoty w małych czółnach, które potrafią wiosłować i do pewnego stopnia sterować, mimo że jesteśmy nieuchronnie przenoszeni rzeką czasu i przestrzeni w niepoznawalną przyszłość.

Potem pojawia się brak sensu. Jak wspomniano powyżej i jak omówię więcej poniżej, jest to zasada, że ​​nie ma z góry określonego znaczenia, celu ani szczególnego znaczenia dla życia ludzkiego. Znaczenie jest uważane za wynalazek czysto ludzki, a nie coś, co jest nieodłączne dla wszechświata lub naszego życia. Tak więc we wszechświecie z natury pozbawionym sensu to do ludzi należy tworzenie znaczenia dla siebie. Niektórzy robią to poprzez posiadanie dzieci, celową pracę, pełne miłości związki, spokojne zajęcia, artystyczną ekspresję, zdobywanie władzy i bogactwa lub jakąkolwiek inną metodę lub sposób, jaki mogą znaleźć, a który daje im rację bytu.

Wreszcie nadchodzi śmierć. Powrót do zapomnienia naszego życia sprzed życia. Całkowity i trwały koniec naszego istnienia jako świadomych, samoświadomych organizmów. Całkowita utrata wszystkiego, czym jesteśmy, wszystkiego, co wiemy, i wszystkiego, co mamy, w tym samych siebie. Wszystko, co po nas pozostaje po śmierci, to fizyczna materia naszych skremowanych lub rozkładających się ciał i, jeśli jesteśmy kochani, nasza obecność we wspomnieniach innych.

Jeśli ktoś akceptuje egzystencjalne realia bezbożnej kondycji ludzkiej, co można zrobić, aby zawrzeć z nią pokój? Jakie są czysto świeckie odpowiedzi na odwieczne pytania dotyczące tego, jak się staliśmy? Jaki jest nasz cel? Czy to wszystko, co tam jest? Co to wszystko oznacza i co będzie dalej?

Po pierwsze, ważne jest, aby zaakceptować fakt, że fizyka (klasyczna, teoria względności i mechanika kwantowa) jest najlepszym narzędziem wyjaśniającym i predykcyjnym, jakie ludzie kiedykolwiek odkryli lub wynaleźli. Dzięki niemu podzieliliśmy atom, wykorzystaliśmy inne energie, takie jak elektromagnetyzm, zbudowaliśmy erę informacji, wysłaliśmy ludzi na księżyc, spojrzeliśmy na krawędź obserwowalnego wszechświata i zaczęliśmy odkrywać wiele najpilniej strzeżonych przez naturę tajemnic dotyczących samej natury kosmosu. i czas, materię i energię, i samo życie. Rzeczywiście, dziś sprawdzają się przewidywania, które teorie Einsteina sformułowane ponad sto lat temu (np. Fale grawitacyjne i czarne dziury).

Wydaje się zatem, że fizyka jest motorem, który wyprodukował i napędza wszechświat. Nieuchronnie stworzy chemię, która z kolei ostatecznie stworzy biologię, która będzie ewoluować i zmieniać się z czasem. Z tego punktu widzenia życie ludzkie powstało na tej planecie z powodu jedynie przypadkowego, ale nieuniknionego zachowania materii i energii, które wytwarzają atomowe, fizyczne i chemiczne procesy, które prowadzą do życia. Nie ma twórcy, nie ma inteligentnego lub innego projektu. Tylko nieuniknione procesy materii i energii bezmyślnie i bez znaczenia, przestrzegające praw fizyki.

Ilekroć przeważają specyficzne, ale przypadkowe okoliczności, rezultatem zawsze będzie spontaniczna geneza i pojawienie się życia - tymczasowe uporządkowanie cząsteczek, które przez pewien czas może wydawać się przeciwstawiać entropii.Niektóre z czynników losowych, które wydają się niezbędne do zaistnienia „zaawansowanego” lub świadomego życia, obejmują stabilną gwiazdę w ekosferze galaktyki; skalistą planetę w ekosferze tej stabilnej gwiazdy z ochronną magnetosferą (która izoluje delikatne biomolekuły od ogromnych ilości szkodliwego promieniowania słonecznego i kosmicznego); ciekła woda na planecie; satelita stabilizujący (księżyc chroni Ziemię przed ogromnymi, niszczącymi życie zmianami klimatycznymi); oraz sąsiedni gigant gazowy, taki jak Jowisz, który działa jak potężny odkurzacz i deflektor, chroniąc w ten sposób Ziemię przed zderzeniami z potencjalnymi uderzeniami, które mogą zniszczyć powstające i istniejące życie.

W obserwowalnym wszechświecie istnieje niewyobrażalna liczba gwiazd z układami planetarnymi. Szacuje się, że w samej tylko naszej galaktyce prawdopodobnie istnieją miliony planet sprzyjających genezie życia. Ponieważ uważa się, że w znanym wszechświecie istnieją biliony galaktyk, kosmiczna liczba możliwych planet „podobnych do Ziemi” z wysoce rozwiniętym i świadomym życiem zadziwia wyobraźnię. Innymi słowy, specyficzne okoliczności, które nieuchronnie tworzą życie, mogą być powszechne.

Stąd, w ogólnym planie rzeczy, kondycja ludzka jest taka sama, jak wszystkich innych organizmów. Istnienie napędzane biologicznymi imperatywami przetrwania i reprodukcji.

Niemniej jednak ludzie mogą tworzyć, wyprowadzać i wyodrębniać „znaczenie” i „cel”, nawet jeśli rozumieją „znaczenie” i „cel” jako czysto wytwory i konstrukcje ludzkiego umysłu.

Bez poczucia sensu życie może być zupełnie nie do zniesienia dla wielu ludzi, którzy odrzucają hipotezę boga i rozważają egzystencjalne realia. Rozumieją, że z kosmologicznego punktu widzenia nie ma różnicy między człowiekiem a bakterią. Wydaje się, że wszechświat jest całkowicie obojętny na ludzkie szczęście.

To może być powód, dla którego wielu ludzi wybiera hipotezę boga jako sposób zarówno nasycenia się nadzieją na „życie wieczne”, wyższego celu, większego poczucia sensu, jak i uchronienia ich przed otchłanią egzystencjalnego lęku i rozpaczy, która „ niewierzący ”mogą być bardziej podatni.

„Lekarstwem” na ten całkowicie racjonalny i oparty na rzeczywistości, ale psychologicznie trudny światopogląd, zasadniczo „depresyjny realizm”, jak się wydaje, jest racjonalny, długotrwały hedonizm. Nie hedonizm w typowym sensie, o którym większość ludzi myśli, ale jako racja bytu i modus vivendi, która jest napędzana próbą jak największej zabawy tak długo, jak to możliwe, bez ranienia lub krzywdzenia innych czujących istot. Wysoce zindywidualizowane przedsięwzięcie. Ale dla większości taki, który obejmuje satysfakcjonującą pracę, przyjemną zabawę, znaczące relacje, być może prokreację i miłość. Być może nawet poczucie wyższego celu i duchowej więzi.

Tak więc, aby uzbroić się przed egzystencjalnym drutem brzytwy po prostu bycia, jeśli ktoś potrafi poradzić sobie z głęboką izolacją; wziąć odpowiedzialność za swoje czyny i ich naturalne konsekwencje; stworzyć iluzję sensu i celu życia; i zaakceptować nieprzewidywalną i niepoznawalną nieuchronność i trwałość śmierci, wtedy można zawrzeć pokój z czysto świeckim życiem.

Albo można przyjąć hipotezę boga.

Pamiętaj: myśl dobrze, działaj dobrze, czuj się dobrze, bądź zdrowy!

Copyright 2019 Clifford N. Lazarus, Ph.D.

Drogi Czytelniku, Ten post ma charakter wyłącznie informacyjny. nie ma zastępować pomocy wykwalifikowanego pracownika służby zdrowia.

Reklamy w tym poście niekoniecznie odzwierciedlają moje opinie ani nie są przeze mnie popierane. -Clifford