Znajdowanie uważności w psychologii japońskiej, część 2

Zawartość

• Najważniejsze lektury dotyczące uważności
• Uważne słuchanie

przez Saori Miyazaki, LMFT

Jestem psychoterapeutą wyszkolonym w zachodnich modalnościach psychologicznych. Chociaż uważam, że poradnictwo i psychoterapia mogą być pomocne, gdy cierpimy z powodu różnych wyzwań i symptomów zdrowia psychicznego, interesuje mnie również, w jaki sposób niektórzy ludzie na Wschodzie, szczególnie w Japonii, szukają pomocy w świątyniach buddyjskich i medytacji w obliczu osobistych problemów. Zastanawiałem się również, czy są dostępne sposoby, które nie wymagają dostępu do instytucji religijnej. Szukałem możliwości dla ludzi na Zachodzie, którzy nie szukają terapii rozmową, ponieważ uważają, że jest ona opatrzona etykietą „jesteś szalony i dlatego spotykasz się z terapeutą”.

Kiedy szukałem „autorefleksyjnych”, opartych na uważności modalności zdrowia psychicznego, które mogłyby być alternatywą dla zachodniej psychoterapii, natknąłem się na terapię Naikana, która dosłownie oznacza „zajrzenie do środka” lub „introspekcję”. Opiera się na intensywnej Szkolenie o nazwie „Mishirabe” z sekty japońskiego buddyzmu Jodo Shinshu (Czysta Kraina). Naikan to ustrukturyzowana autorefleksyjna metoda zaprojektowana w celu zwiększenia samoświadomości. Została zmodyfikowana w latach czterdziestych XX wieku przez Ishina Yoshimoto, odnoszącego sukcesy emerytowanego biznesmena, który udoskonalił „ Mishirabe ”, aby być znacznie bardziej dostępnym dla ogółu społeczeństwa poprzez pominięcie aspektu religijnego.

Yoshimoto postanowił poświęcić swój czas i energię na pomoc ludziom, zakładając ośrodek rekolekcyjny w Yamato-Koriyama w prefekturze Nara, dla każdego, kto chciałby zastanowić się nad swoim codziennym życiem poprzez Naikan. Powitał każdego, od zwykłych ludzi, którzy mieli depresję i / lub uzależnienia, po członków japońskiej mafii z poważną historią kryminalną. Yoshimoto wspierał także wielu uczniów z całej Japonii, którzy w końcu wrócili do swoich rodzinnych miast, aby otworzyć własne centra Naikan i dalej pomagać innym.

Naikan stał się znany poza Japonią i jest praktykowany w Australii, Europie i Chinach. Niektórzy praktycy używają go w psychoterapii zachodniej, aby leczyć ludzi z różnymi objawami zdrowia psychicznego i włączać je jako część procesu rehabilitacji. Myślę, że Naikan został zaakceptowany na całym świecie jako kierowane narzędzie autorefleksji, ponieważ jego praktyka nie sugeruje, że masz jakąś konkretną chorobę psychiczną i jest przeprowadzana w ośrodkach Naikan, a nie w szpitalach psychiatrycznych.

Zwykle rekolekcje Naikan trwają od pięciu do siedmiu dni. Uczestnicy siedzą cicho w kącie pokoju, odizolowani od ekranów i proszeni są o zastanowienie się nad trzema podstawowymi pytaniami dotyczącymi opiekuna. Ta praktyka zwiększa świadomość i wzmacnia uważność.Podstawowe trzy pytania to:

1. Jakie wsparcie udzieliła ci ta osoba (twój opiekun)?

2. Co w zamian dałeś tej osobie?

3. Jakie kłopoty sprawiłeś tej osobie?

Nie ma terapeuty, ale mniej więcej co dwie godziny ankieter będzie prowadził rozmowę z każdym uczestnikiem i każe mu raportować, na podstawie trzech pytań, nad czym się zastanawiali. Osoba przeprowadzająca rozmowę nigdy nie daje sugestii, ale zapewnia wsparcie podczas całego procesu refleksji poprzez słuchanie. Chociaż Naikan jest skutecznie używany do refleksji nad relacjami wewnętrzno-osobistymi z wybranymi osobami, sugeruje się, abyś zaczął od swojego opiekuna (opiekunów) i samodzielnie medytował nad własnym charakterem i przeszłymi działaniami.

Podczas refleksji Naikana nie mamy okazji zastanowić się, jakie kłopoty sprawili nam ludzie, nad którymi się zastanawiamy. Dzieje się tak, ponieważ z natury jesteśmy dobrzy w ustalaniu, jakie złe działania zrobili nam inni. Proces Naikan prowadzi nas do spojrzenia na sytuację z perspektywy innych, a nie tylko naszej. To sprawia, że ​​badamy nasz wewnętrzny związek z tą konkretną osobą, ponieważ często nie widzimy „całego obrazu”, gdy mamy widzenie tunelowe z powodu naszych uczuć.

Przeszedłem przez całe siedmiodniowe i krótkie rekolekcje Naikan w ciągu ostatnich kilku lat. Moim obowiązkiem było siedzieć cicho i ćwiczyć Naikan przez cały dzień, a rano sprzątać przestrzeń. Możesz pomyśleć, że będzie to bardzo trudne z powodu tych ograniczeń, ale wkrótce zdasz sobie sprawę, że przez cały dzień pielęgnuje cię dobroć innych.

Na przykład o Twoje posiłki dbają pracownicy, którzy gotują i przynoszą bardzo smaczne i zdrowe potrawy. Osoba przeprowadzająca rozmowę będzie przychodzić do Ciebie co kilka godzin i poświęca swoją uwagę, aby wspierać Cię przez cały proces Naikan. To prawie jak luksusowe wakacje „uważności”, ponieważ jesteś wolny od swoich codziennych obowiązków i możesz po prostu zastanowić się.

Najważniejsze lektury dotyczące uważności

Uważne słuchanie